lunes, 29 de mayo de 2017
domingo, 14 de mayo de 2017
PLANTEAMIENTO DE PROBLEMÁTICA DE RIESGO SOCIAL (MOMENTO 4).
PLANTEAMIENTO
DE PROBLEMÁTICA DE RIESGO SOCIAL (MOMENTO 4).
En este espacio vamos a
enfocar a presentar una reflexión crítica sobre planeamiento de problemática de
riesgo social, un tema de carácter importante para el ser humano en diversas
situaciones de la vida, de las cuales
podemos hacer un postura crítica para poderlo desarrollar atreves de
interpretaciones acerca de contexto globalizado y políticas sociales en
américa latina, el carácter ético de las políticas sociales ante las actuales
“patologías” de la sociedad, autonomía, solidaridad y reconocimiento
intersubjetivo en las políticas sociales contemporáneas desde la ética
discursiva de Habermas y la teoría del reconocimiento recíproco de Honneth, lo
cual podemos relacionar sobre efectos contradictorios sobre la sociedad
básicamente de la economía así mismo la economía civil sobre el bien común y
relacionalidad del texto: economía civil desde una ética de la razón cordial
igualmente ética del desarrollo, democracia deliberativa y ciudadanía biológica.
Una articulación en clave biopolíticaa afirmativa y por último tomamos un tema
de gran interés, específicamente para Colombia con el tema filosofía y
diversidad sexual: aportes para una lectura de la constitución colombiana en
clave de género para así trabajar de una forma crítica y argumentativa sobre el
riesgo social, de una perspectiva diferente y analítica.
Con respecto a esta unidad la política social en américa
latina básicamente de forma global se refiere las problemáticas del desarrollo
de protección social así mismo de otros efectos también, es decir en este mundo
hay efectos contradictorios o dicho de otra manera efectos contradictorios en
la sociedad. Por ejemplo a pesar del crecimiento económico que se genera
actualmente a partir de diferentes factores de producción ( mercado) con
respecto a la informática y el conocimiento racional, que prácticamente genera sociedades
desigualdades e inequitativa de condiciones de vida razón por la cual la política
tiene que ver en muchos aspectos para que pueda desarrollar un desarrollo
social de disminuir el desempleo y dar más oportunidad a esas o a ese individuo
que lo necesita realmente ya que en esta sociedad globalizada el individuo vive
de necesidades de bienes o servicios, sin embargo hay formas o condiciones para
un mejor desarrollo a través de programas que proveen como: la educación,
salud, seguridad social entre otros bienestares que beneficiamos. sin embargo
hay razones de que por diferentes conflictos, la violación de derechos la
inseguridad no garantizan la condición de vida digna, por otro lado presentan
situaciones que agravan por cambios políticos adoptivos por los gobiernos de la
región, de modo que resulta claro que
las políticas sociales no han contribuido ampliamente como tal, donde los
derechos no se cumplan y los leyes y normas sociales no aplican de la misma
forma para todos porque hay desigualdad de oportunidades de que una persona
tenga más beneficio y que el otro no, por ejemplo una persona con cargo público
y con una persona natural, se nota la diferencia de que hay más posibilidad
para la persona con cargo público como tal.
La generalidad o El enfoque de
la economía civil desarrollan básicamente de una propuesta alternativa al
modelo económico tradicional en la racionalidad perfecta del homo economicus. Uno
de los principales efectos de este proceso crítico, ha sido el considerable
aumento del interés general por modelos económicos alternativos. Especialmente
aquellos basados en el bien común y la relacionalidad, como la economía del
bien común as i mismo la economía civil
surge con un claro propósito: ofrecer un modelo económico capaz de dar
respuesta a las necesidades de la sociedad del momento; es decir, cuyo
desarrollo permita una sociedad más justa y feliz, aunque La
política y los negocios manifiestan a las necesidades de la sociedad mejor
cuando admiten representación de los trabajadores.
La Ética del desarrollo,
Democracia deliberativa y Ciudadanía biológica. Una articulación en clave
biopolíticaa afirmativa busca indagar en los alcances teóricos y las
consecuencias e impacto que las diversas concepciones del desarrollo han
tenido. “Ética del Desarrollo”. Se estima que el examen de esta visión es
necesario establecerlo en concomitancia con la reflexión sobre la “democracia participativa
(deliberativa)”. Sin embargo el trabajo
teórico que se ha venido haciendo, también, con miras a la noción tradicional y
restringida de “ciudadanía”. Para que como tal haga de ello posible entender de mejor manera el modo como
se podría pensar en una confluencia de desarrollo y democracia participativa
(deliberativa), interviniendo el ejercicio activo de la ciudadanía, ilustrada
en un sentido ampliado, concepto de “Ciudadanía biológica” que aquí se examina.
Con respecto a La ética
de la conducta sexual, como una rama de la ética aplicada, es una
reflexión de las generalidades de sexo, género y moral circulantes en varias
corrientes del pensamiento filosófico: desde el pragmatismo. Sin embrago se
busca ofrecer elementos de juicio para coordinar la interpretación
constitucional del derecho a la igualdad en torno a la diversidad sexual.
El objetivo como tal para la Corte Constitucional colombiana, con los
avances logrados en el ámbito académico nacional e internacional. En la primera
parte, tras un recorrido conceptual por varias corrientes filosóficas, se
realizará una crítica a las nociones sustancializadoras de la verdad del sexo,
y se ejemplificará la latente posibilidad de subversión sexual presente en el
caso del transgenerismo. Por otra parte rescatar elementos de las éticas
sentimentalistas y pragmatistas hay que tener en cuenta como brindar algunas herramientas para abordar
científicamente en el futuro los conflictos teóricos que suscitan las luchas
por el reconocimiento de la diversidad sexual.
Para concluir el riesgo social no solamente es un riesgo de
que vivimos así, porque esta sociedad lo permite así; sino es un grande
obstáculo que hay que romper en esta sociedad para tener una vida digna y más
oportunidades como tal, para poder fortalecer
nuestras condiciones de vida.
UNA
PROBLEMÁTICA SOCIAL QUE SE PRESENTA EN UNA COMUNIDAD.
El objetivo de este problema
es socializar sobre el desempleo de egresado de la comunidad universitaria, en
la actualidad en Colombia el cupo de empleados es muy limitante en diferentes
sectores ya sea industrial, agropecuario, o tener cargo público con el estado,
una de las críticas que se hace es que si bien nos educamos por un tiempo
mínimo de cinco años promedio con el fin de mejorar nuestras situaciones
económicas para tener la dicha de satisfacer nuestras necesidades y sabiendo
que es una oportunidad para conseguir empleo para sostener en este mundo tan
globalizado económicamente y socialmente, en Colombia se nota el desempleo
porque hay requisitos de que la persona debe tener experiencia laboral y es uno
de los causas que impide a que consigue un empleo. Por otra parte hacer parte
de un politiquero para ganar un puesto de lo contrario se queda sin empleo, por
tantas razones y por estudios es que Colombia es uno de los países con mayor
desigualdad de oportunidades, por ejemplo en nuestro país los ricos son más
ricos y los pobres cada vez más pobres sin derecho a superarse; por sencilla
razón de que la gente pobre no tiene las mismas condiciones de vida ni las mismas condiciones de oportunidades y la
verdad es una triste realidad lo que pasa en nuestro país.
RELACIÓN
PROBLEMÁTICO UNIDAD 1 Y 2
La relación que se encuentra
entre estas dos unidades de carácter importante e interesante es que tiene un
gran aporte para la sociedad más que todo en entendernos la realidad que se
vive y que se siente como individuo, y de ahí como buscar las estrategia para
mejorar desde una perspectiva ético ya que una persona con valores éticos y de
principios es el que saca a mucha gente de los dificultades que se presentan en
nuestro diario vivir como tal; por eso es vital seguir en ese proceso de
construcción de una sociedad mucho mejor.
Bibliografía:
Liliana Pérez Mendoza. (Bogotá, abril de 2012). Autonomía,
solidaridad y reconocimiento intersubjetivo. Claves éticas para políticas
sociales contemporáneas. Revista de Estudios Sociales No. 42, Pp. 13-26.
lunes, 3 de abril de 2017
PROBLEMA ÉTICO MOMENTO 2 (INDIVIDUAL)
INTRODUCCIÓN
la ética es la rama de la filosofía
que estudia lo correcto o errado del comportamiento de los seres humano, además
tiene como centro de exploración las acciones humanas y aquellos aspectos de la
misma que se corresponden con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y al
vida realizada, lo cual la ética estudia qué es un suceso moral para así poder concretar
adecuadamente la noción del tema de la ética que a continuación se tratará temas importantes de la ética y
sus diferencias en torno la posibilidad de ser morales o inmorales pero nunca
amorales. Igualmente se tratará de
culturas y de problemas éticos que se relacionen con sentido ético y el tema
del momento 2 realizado con los integrantes
del foro.
OBJETIVOS
1) Plantear una critica para que sirve la etica
2) realizar una comparación de cultura intelectual y científico desde la
ética
3) ampliar el problema ético intervenido en el foro
ÉTICA
La ética es aquello que nos
ayuda encontrar respuestas a nuestras inquietudes entre otros factores ya que
una persona sin ética pueda o puede cometer sus errores al diario vivir ya que
una persona con valores pueda vivir con más tranquilidad y con mayor pureza mientras tanto el otro
pueda vivir preocupado de las actividades que hace el erróneamente. Adela
cortina hace referencia la inmoralidad imparable que se pueda tener si no tomamos
en cuenta la falta de ética de lo cual podemos hablar de valores éticos como la
responsabilidad ya que ser responsable nos permite cumplir las obligaciones ya sea en un trabajo doméstico
tareas de la universidad u otros actividades, igualmente se resalta la justica
ya que es vital importancia de respetar y cumplir lo que dice las normas de
vivir como ciudadanos, se puede decir "el coste de la inmoralidad seguirá siendo
imparable. Y aunque suene a tópico, seguirán pagándolo sobre todo los más
débiles». Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una
actitud ética. Ni ningún país puede salir de la crisis si las conductas
antiéticas de sus ciudadanos y políticos siguen proliferando con toda
impunidad".(cortina)
MORAL: Podría decir que el concepto
de moral es un opuesto de inmoral donde la valoración se fundamenta en el ser
humano como sujeto de actos voluntarios para así poder hablar los hábitos y las
costumbres que permiten nuestra personalidad pero no solo eso sino además permite
la introducción y la referencia de valores. técnicamente es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto el bien y el mal.
INMORAL: inmoral contrario de moral ya que es un concepto que se utiliza para
poder oponer a lo moral así oponiendo conjunto de valores, creencias costumbres
y las normas de un individuo o ya sea de un pueblo o comunidad determinado,por ejemplo lo que pasa en la actualidad "varios grupos religiosos calificaron la publicidad como inmoral al presentar a dos mujeres y un hombre en un situación íntima".
AMORAL: son esas personas que a veces
como seres humanos nos carecemos de sentidos o valoración moral lo que hace que
haya una ausencia completa de moral, que se podríamos decir que normalmente se encuentra arraigado en las personas.
CULTURA INTELECTUAL Y CIENTÍFICO DESDE LA ÉTICA
Tomando el futuro de las
humanidades habla de dos culturas que prácticamente de esas culturas está
vinculada por hábitos comunes, supuestos comunes y común manera de vivir, de lo
cual hay dos grupos culturales los intelectuales y los científicos que dice que
tienen formas de vida diferentes así
dando que la vida del científico es el interés para la investigación mientras
que los intelectuales no permiten que se le censure una palabra. Lo cual es
cierto pero no lo es que a los intelectuales no les interese la investigación. Los
intelectuales tratan de monopolizar toda la cultura y la identifican con la
cultura tradicional, que es la suya. Por otra parte, y ésta es la crítica más
dura que Snow lanza a los intelectuales, son luditas por antonomasia o, lo que
es idéntico, irresponsables. Por eso no han entendido la revolución industrial
ni la han aceptado, cuando es, a su juicio, la única esperanza de mejora que
existe para los pobres.
PROBLEMAS ÉTICOS QUE SE RELACIONEN CON SENTIDO
ÉTICO
Para
tomar este tema de importancia tomamos un ejemplo que pasa en la realidad, un
individuo puede manipular a su jefe haciendo cobros y robándole entonces en
este caso evidenciamos la falta de sentido de la ética. Si tomamos las cosas enserias
que tal que ese individuo trabajo en una empresa con su estafa pueda tener la
facilidad de grandes inversiones lo que pasa en muchas empresas más que todas
en públicas entonces mirando este caso el sentido de la ética también influye sobre las
personas ya que realmente esto perjudica.
ACTIVIDAD
FORO MOMENTO 2 PROBLEMA ÉTICO.
La carencia de valores es un
problema ético y especialmente se debe a deficiencias culturales, simplemente
una educación que no tiene en cuenta la ética, “En eso consiste la tare crítica
que hay que exigir a individuos e instituciones: a los primeros porque por
naturaleza (al de ser seres de cultura) estamos abocados al trato con el otro”.
Un mal ejemplo puede ser en la familia, en una sociedad porque no se inculcaron
los valores desde nuestra concepción, o llanamente por no ponerlos en práctica
en nuestro diario vivir, no todas las personas conocen el significado de los
valores o de al menos uno ya que cada persona tiene un pensamiento propio de
estos, y esto se refleja cuando lo pone o no en práctica. Los valores son las
bases que nos ayudan a nuestro crecimiento como personas porque nos ayudan a
tomar una postura dentro de nuestra realidad, nuestra personalidad y carácter
se forja con las condiciones establecidas, como por ejemplo las nuestros
progenitores los cuales no crían.
FUENTES:
La ética es aquello que nos
ayuda encontrar respuestas a nuestras inquietudes entre otros factores ya que
una persona sin ética pueda o puede cometer sus errores al diario vivir ya que
una persona con valores pueda vivir con más tranquilidad y con mayor pureza mientras tanto el otro
pueda vivir preocupado de las actividades que hace el erróneamente. Adela
cortina hace referencia la inmoralidad imparable que se pueda tener si no tomamos
en cuenta la falta de ética de lo cual podemos hablar de valores éticos como la
responsabilidad ya que ser responsable nos permite cumplir las obligaciones ya sea en un trabajo doméstico
tareas de la universidad u otros actividades, igualmente se resalta la justica
ya que es vital importancia de respetar y cumplir lo que dice las normas de
vivir como ciudadanos, se puede decir "el coste de la inmoralidad seguirá siendo
imparable. Y aunque suene a tópico, seguirán pagándolo sobre todo los más
débiles». Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una
actitud ética. Ni ningún país puede salir de la crisis si las conductas
antiéticas de sus ciudadanos y políticos siguen proliferando con toda
impunidad".(cortina)
MORAL: Podría decir que el concepto
de moral es un opuesto de inmoral donde la valoración se fundamenta en el ser
humano como sujeto de actos voluntarios para así poder hablar los hábitos y las
costumbres que permiten nuestra personalidad pero no solo eso sino además permite
la introducción y la referencia de valores. técnicamente es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto el bien y el mal.
INMORAL: inmoral contrario de moral ya que es un concepto que se utiliza para
poder oponer a lo moral así oponiendo conjunto de valores, creencias costumbres
y las normas de un individuo o ya sea de un pueblo o comunidad determinado,por ejemplo lo que pasa en la actualidad "varios grupos religiosos calificaron la publicidad como inmoral al presentar a dos mujeres y un hombre en un situación íntima".
AMORAL: son esas personas que a veces
como seres humanos nos carecemos de sentidos o valoración moral lo que hace que
haya una ausencia completa de moral, que se podríamos decir que normalmente se encuentra arraigado en las personas.
CULTURA INTELECTUAL Y CIENTÍFICO DESDE LA ÉTICA
Tomando el futuro de las
humanidades habla de dos culturas que prácticamente de esas culturas está
vinculada por hábitos comunes, supuestos comunes y común manera de vivir, de lo
cual hay dos grupos culturales los intelectuales y los científicos que dice que
tienen formas de vida diferentes así
dando que la vida del científico es el interés para la investigación mientras
que los intelectuales no permiten que se le censure una palabra. Lo cual es
cierto pero no lo es que a los intelectuales no les interese la investigación. Los
intelectuales tratan de monopolizar toda la cultura y la identifican con la
cultura tradicional, que es la suya. Por otra parte, y ésta es la crítica más
dura que Snow lanza a los intelectuales, son luditas por antonomasia o, lo que
es idéntico, irresponsables. Por eso no han entendido la revolución industrial
ni la han aceptado, cuando es, a su juicio, la única esperanza de mejora que
existe para los pobres.
Mientras los científicos
trabajan con optimismo por un futuro mejor, porque les preocupa el bien de los
hombres, los intelectuales se envuelven en la capa de su pesimismo y demonizan
esa revolución que es la que en realidad puede mejorar la situación de los
menos aventajados. Por último, entre las dos culturas existe una gran
incomunicación. Es de primera necesidad que las dos culturas entren en diálogo,
y la educación es, obviamente, un buen medio para lograrlo.
En conclusión en ambos cultura
mirando desde la perspectiva de cada cultura es que hay egoísmo porque cada
cultura puede tener su principio de valores y sus principios de evolución para así
aportar al mundo, ambos pueden trabajar así se de manera diferente pero ambos están
construyendo una forma de vida vital porque pueda que una cultura no sepa y la
otra si y viceversa.
PROBLEMAS ÉTICOS QUE SE RELACIONEN CON SENTIDO
ÉTICO
Para
tomar este tema de importancia tomamos un ejemplo que pasa en la realidad, un
individuo puede manipular a su jefe haciendo cobros y robándole entonces en
este caso evidenciamos la falta de sentido de la ética. Si tomamos las cosas enserias
que tal que ese individuo trabajo en una empresa con su estafa pueda tener la
facilidad de grandes inversiones lo que pasa en muchas empresas más que todas
en públicas entonces mirando este caso el sentido de la ética también influye sobre las
personas ya que realmente esto perjudica.
ACTIVIDAD
FORO MOMENTO 2 PROBLEMA ÉTICO.
La carencia de valores es un
problema ético y especialmente se debe a deficiencias culturales, simplemente
una educación que no tiene en cuenta la ética, “En eso consiste la tare crítica
que hay que exigir a individuos e instituciones: a los primeros porque por
naturaleza (al de ser seres de cultura) estamos abocados al trato con el otro”.
Un mal ejemplo puede ser en la familia, en una sociedad porque no se inculcaron
los valores desde nuestra concepción, o llanamente por no ponerlos en práctica
en nuestro diario vivir, no todas las personas conocen el significado de los
valores o de al menos uno ya que cada persona tiene un pensamiento propio de
estos, y esto se refleja cuando lo pone o no en práctica. Los valores son las
bases que nos ayudan a nuestro crecimiento como personas porque nos ayudan a
tomar una postura dentro de nuestra realidad, nuestra personalidad y carácter
se forja con las condiciones establecidas, como por ejemplo las nuestros
progenitores los cuales no crían.
Es de suma importancia que desde
muy temprana edad se les enseñe a los valores para así ponerlos en práctica.
Para que una sociedad sea ética en gran manera es importante que las personas
practiquen los toda clase de valores como los son la Tolerancia, Honestidad,
Respeto, Responsabilidad, Solidaridad etc.
La carencia de los valores
creo que es por la transformación permanente de una sociedad. por valores morales debemos entender el conjunto de
creencias, costumbres y normas de una persona que orienta su conducta. Componen
la conciencia que una persona tiene del bien y del mal. Por tanto, los valores
morales inciden en las relaciones interpersonales y conforman la calidad de las
mismas en una determinada sociedad.
FUENTES:
Suscribirse a:
Entradas (Atom)