lunes, 29 de mayo de 2017
domingo, 14 de mayo de 2017
PLANTEAMIENTO DE PROBLEMÁTICA DE RIESGO SOCIAL (MOMENTO 4).
PLANTEAMIENTO
DE PROBLEMÁTICA DE RIESGO SOCIAL (MOMENTO 4).
En este espacio vamos a
enfocar a presentar una reflexión crítica sobre planeamiento de problemática de
riesgo social, un tema de carácter importante para el ser humano en diversas
situaciones de la vida, de las cuales
podemos hacer un postura crítica para poderlo desarrollar atreves de
interpretaciones acerca de contexto globalizado y políticas sociales en
américa latina, el carácter ético de las políticas sociales ante las actuales
“patologías” de la sociedad, autonomía, solidaridad y reconocimiento
intersubjetivo en las políticas sociales contemporáneas desde la ética
discursiva de Habermas y la teoría del reconocimiento recíproco de Honneth, lo
cual podemos relacionar sobre efectos contradictorios sobre la sociedad
básicamente de la economía así mismo la economía civil sobre el bien común y
relacionalidad del texto: economía civil desde una ética de la razón cordial
igualmente ética del desarrollo, democracia deliberativa y ciudadanía biológica.
Una articulación en clave biopolíticaa afirmativa y por último tomamos un tema
de gran interés, específicamente para Colombia con el tema filosofía y
diversidad sexual: aportes para una lectura de la constitución colombiana en
clave de género para así trabajar de una forma crítica y argumentativa sobre el
riesgo social, de una perspectiva diferente y analítica.
Con respecto a esta unidad la política social en américa
latina básicamente de forma global se refiere las problemáticas del desarrollo
de protección social así mismo de otros efectos también, es decir en este mundo
hay efectos contradictorios o dicho de otra manera efectos contradictorios en
la sociedad. Por ejemplo a pesar del crecimiento económico que se genera
actualmente a partir de diferentes factores de producción ( mercado) con
respecto a la informática y el conocimiento racional, que prácticamente genera sociedades
desigualdades e inequitativa de condiciones de vida razón por la cual la política
tiene que ver en muchos aspectos para que pueda desarrollar un desarrollo
social de disminuir el desempleo y dar más oportunidad a esas o a ese individuo
que lo necesita realmente ya que en esta sociedad globalizada el individuo vive
de necesidades de bienes o servicios, sin embargo hay formas o condiciones para
un mejor desarrollo a través de programas que proveen como: la educación,
salud, seguridad social entre otros bienestares que beneficiamos. sin embargo
hay razones de que por diferentes conflictos, la violación de derechos la
inseguridad no garantizan la condición de vida digna, por otro lado presentan
situaciones que agravan por cambios políticos adoptivos por los gobiernos de la
región, de modo que resulta claro que
las políticas sociales no han contribuido ampliamente como tal, donde los
derechos no se cumplan y los leyes y normas sociales no aplican de la misma
forma para todos porque hay desigualdad de oportunidades de que una persona
tenga más beneficio y que el otro no, por ejemplo una persona con cargo público
y con una persona natural, se nota la diferencia de que hay más posibilidad
para la persona con cargo público como tal.
La generalidad o El enfoque de
la economía civil desarrollan básicamente de una propuesta alternativa al
modelo económico tradicional en la racionalidad perfecta del homo economicus. Uno
de los principales efectos de este proceso crítico, ha sido el considerable
aumento del interés general por modelos económicos alternativos. Especialmente
aquellos basados en el bien común y la relacionalidad, como la economía del
bien común as i mismo la economía civil
surge con un claro propósito: ofrecer un modelo económico capaz de dar
respuesta a las necesidades de la sociedad del momento; es decir, cuyo
desarrollo permita una sociedad más justa y feliz, aunque La
política y los negocios manifiestan a las necesidades de la sociedad mejor
cuando admiten representación de los trabajadores.
La Ética del desarrollo,
Democracia deliberativa y Ciudadanía biológica. Una articulación en clave
biopolíticaa afirmativa busca indagar en los alcances teóricos y las
consecuencias e impacto que las diversas concepciones del desarrollo han
tenido. “Ética del Desarrollo”. Se estima que el examen de esta visión es
necesario establecerlo en concomitancia con la reflexión sobre la “democracia participativa
(deliberativa)”. Sin embargo el trabajo
teórico que se ha venido haciendo, también, con miras a la noción tradicional y
restringida de “ciudadanía”. Para que como tal haga de ello posible entender de mejor manera el modo como
se podría pensar en una confluencia de desarrollo y democracia participativa
(deliberativa), interviniendo el ejercicio activo de la ciudadanía, ilustrada
en un sentido ampliado, concepto de “Ciudadanía biológica” que aquí se examina.
Con respecto a La ética
de la conducta sexual, como una rama de la ética aplicada, es una
reflexión de las generalidades de sexo, género y moral circulantes en varias
corrientes del pensamiento filosófico: desde el pragmatismo. Sin embrago se
busca ofrecer elementos de juicio para coordinar la interpretación
constitucional del derecho a la igualdad en torno a la diversidad sexual.
El objetivo como tal para la Corte Constitucional colombiana, con los
avances logrados en el ámbito académico nacional e internacional. En la primera
parte, tras un recorrido conceptual por varias corrientes filosóficas, se
realizará una crítica a las nociones sustancializadoras de la verdad del sexo,
y se ejemplificará la latente posibilidad de subversión sexual presente en el
caso del transgenerismo. Por otra parte rescatar elementos de las éticas
sentimentalistas y pragmatistas hay que tener en cuenta como brindar algunas herramientas para abordar
científicamente en el futuro los conflictos teóricos que suscitan las luchas
por el reconocimiento de la diversidad sexual.
Para concluir el riesgo social no solamente es un riesgo de
que vivimos así, porque esta sociedad lo permite así; sino es un grande
obstáculo que hay que romper en esta sociedad para tener una vida digna y más
oportunidades como tal, para poder fortalecer
nuestras condiciones de vida.
UNA
PROBLEMÁTICA SOCIAL QUE SE PRESENTA EN UNA COMUNIDAD.
El objetivo de este problema
es socializar sobre el desempleo de egresado de la comunidad universitaria, en
la actualidad en Colombia el cupo de empleados es muy limitante en diferentes
sectores ya sea industrial, agropecuario, o tener cargo público con el estado,
una de las críticas que se hace es que si bien nos educamos por un tiempo
mínimo de cinco años promedio con el fin de mejorar nuestras situaciones
económicas para tener la dicha de satisfacer nuestras necesidades y sabiendo
que es una oportunidad para conseguir empleo para sostener en este mundo tan
globalizado económicamente y socialmente, en Colombia se nota el desempleo
porque hay requisitos de que la persona debe tener experiencia laboral y es uno
de los causas que impide a que consigue un empleo. Por otra parte hacer parte
de un politiquero para ganar un puesto de lo contrario se queda sin empleo, por
tantas razones y por estudios es que Colombia es uno de los países con mayor
desigualdad de oportunidades, por ejemplo en nuestro país los ricos son más
ricos y los pobres cada vez más pobres sin derecho a superarse; por sencilla
razón de que la gente pobre no tiene las mismas condiciones de vida ni las mismas condiciones de oportunidades y la
verdad es una triste realidad lo que pasa en nuestro país.
RELACIÓN
PROBLEMÁTICO UNIDAD 1 Y 2
La relación que se encuentra
entre estas dos unidades de carácter importante e interesante es que tiene un
gran aporte para la sociedad más que todo en entendernos la realidad que se
vive y que se siente como individuo, y de ahí como buscar las estrategia para
mejorar desde una perspectiva ético ya que una persona con valores éticos y de
principios es el que saca a mucha gente de los dificultades que se presentan en
nuestro diario vivir como tal; por eso es vital seguir en ese proceso de
construcción de una sociedad mucho mejor.
Bibliografía:
Liliana Pérez Mendoza. (Bogotá, abril de 2012). Autonomía,
solidaridad y reconocimiento intersubjetivo. Claves éticas para políticas
sociales contemporáneas. Revista de Estudios Sociales No. 42, Pp. 13-26.
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